6- Conclusões, como aplicar estes estudos na igreja hoje?

As igrejas sempre encontram muita dificuldade em aplicar esses versos de Jesus tanto na cobrança dos irmãos de fé quanto nas explicações dadas a eles. Os cristãos realmente não sabiam exatamente o que iria acontecer caso eles voltassem a se casar depois de um divórcio e os vários motivos que um divórcio pode ter dão uma sensação de injustiça aos versos ditos por Jesus.

Algumas igrejas proíbem terminantemente o divórcio com novo casamento, mesmo em caso de adultério. Outras permitem que a parte inocente se casa de novo, mas excomunga a parte culpada para sempre do rol de membros.

A dificuldade é tanta ao lidar com esses versos que alguns chegam a crer que este adultério praticado com o segundo casamento é um pecado pior que o assassinato, já que a única maneira de parar de pecar é se separando do novo (a) esposo (a).

Acredito que o estudo de Deuteronômio 24:1-4 (veja aqui) já deixou claro que o adultério praticado ao se casar novamente depois do divórcio não tem o mesmo peso que nos demais casos adultério. Isto, incluído ao contexto da permissão misericordiosa de Deus para poder lidar com o pecado humano progressivamente, dá-nos maiores motivos para sermos mais compassivos e misericordiosos ao julgarmos estes casos.

Jesus queria que nós vivêssemos segundo seus mandamentos, mas o amor sempre foi sua maior pregação. Davi pecou com a mulher de Urias e Deus o perdoou. A mulher adúltera também fora perdoada tanto por seus acusadores, ao pensarem em seus próprios pecados, quanto por Jesus, o qual nunca pecou. A samaritana no poço de Jacó já tinha sido repudiada (divorciada) cinco vezes, fazendo com que nem se importasse mais em realizar novo casamento para se entregar ao sexto homem. Foi essa mulher que Jesus lhe deu as novas e a mesma tornou-se a maior evangelista em Samaria nos tempos de Jesus.

O perdão é a maior pregação do evangelho. Perdão pelos pecados é o que a cruz significa. Perdão pelo pecador é o que temos que pregar e viver.

Lembremos mais uma vez do texto de Oseias, o qual havia se casado com uma prostituta (talvez o casamento seja só simbólico) por ordem de Deus, para mimetizar a relação de Deus com Israel. Mesmo depois de casados, sua mulher o abandona. Oseias, mesmo sendo a parte inocente da história, vai atrás de sua amada, dizendo:

Eu te desposarei a mim para sempre,
Eu te desposarei a mim na justiça e no direito,
no amor e na ternura.

Oseias 2:21

Por toda a Bíblia, este verso só é expresso ao se referir a uma virgem que iria ser desposada. Aqui ele se refere a uma ex-prostituta que já tivera dois filhos. O que podemos aprender disto? Que o amor nos purifica novamente. Não o corpo (por enquanto), mas o coração.

Desta forma, gostaria que os líderes religiosos pensassem em tudo que foi dito nos seguintes termos: ensinar as pessoas o ideal divino, desde a infância para inspirá-las a terem uma vida mais próxima de Deus e menos danosa a si mesmo e ao próximo; estabelecer normas segundo o princípio demonstrado na Bíblia a respeito do divórcio e segundo casamento, respeitando as diferenças entre as partes culpada, inocente e o divórcio causado por adultério, lembrando que o princípio divino do perdão não permite excluir para sempre nenhum membro, não importa o nível do pecado praticado.

Que jamais esqueçamos que o amor de Deus acolhe todos os impuros, seja homossexual, masturbador, adúltero, pedófilo, assassino, sequestrador, e demais abominações praticadas neste mundo de pecado.

Que a graça transformadora de Cristo nos transforme cada dia mais e mais.
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